多分最もよく全面的な規定のための 有効性を達成することはスティーブンの一群の陸標の本の内で含まれているそれである非常に有能な人々の7 つの習慣 (タイトルは頻繁にように誤って伝えられる非常に成功した人々の7 つの習慣) 。サイモンampchkamp によって出版されるこの普及した本; Schuster はプロセスについての多くをの理解する為に、有用な、順次フレームワークを提供する個人的な開発。多くの非常に成功した人々は自然にこれらを開発するようである 有効性の7 つの習慣。
順向がありなさい
心の端から始めなさい
置かれた最初事最初に
勝勝つ考えなさい
理解するように最初に努めなさい
Synergize
鋸を削りなさい
の第一号7 つの習慣ある-ありなさい 順向。それは多分今日、最初にこれの物質スティーブンの一群へ大きい賛辞である 習慣は管理psyche に深く埋め込まれる。私達があるべきであること、私達にビジネスで、言われる順向; そして意味される何が何によって広く私達の努力および注意を長期に焦点を合わせ、私達の行為の長期結果によって考えるべきである。
順向があるまたは反応があることの順向の心的状態を持っている一群の対照。反応 人々は彼らの情況に、彼は言ったり、現在でするものは何でも真実にこと辞職される人々効果をもたらすことができるでない。そして興味深く、反応人々のために、それは実際に真実である、なぜならものは何でも私達が私達のを信じる中心 私達の思考、単語および行為に影響を与える。私達はまたは私達の生命の毎日のでき事私達の不合理な主任についての何もしないことができる実際に信じれば、私達は単に作らない 努力。
順向の人々は、一方では、日常生活の不合理な主任かでき事についてすることができる何もないことを単に受け入れない- 選択が常にあることを指摘する。それは私達が作る順向の人々によって未来にでき、影響を与える決定、人々への私達の応答、でき事および情況によって行う。私達はコントロールする生命が投げるものをでかもしれない 私達がいかにについての答えるべきであるか私達しかし私達は常に選択を有する。
今(持っていることがほとんどすべてにこの習慣が始まるところに実際にの心) の特定の態度を私達人生経験非常に巨大で、肯定的な相違に作ることができるこの概念は人格の部分として既に反対の習慣を内面化してしまった概念に外国である。何人かの人々のために、ガラスは常に半分空である (ところで楽しみのために、で見てみなさいhttp://www.demotivators.com
いつか) メランコリーの感じは何かが行方不明全くの気持が良いメモであり。そのような人々のために、この習慣は飲み込むために苦い丸薬を表すが、- 、一群、それをまた完全に解放している言う。
私達が最終的に効果のための完全な責任を受け入れるために準備される時 それは私達の生命に明らかである; 私達が間違いを(均一で大きい物) 作る時私達がそれを是認する特性の強さを有する時; 私達があらゆる状態で私達に利用できる選択に運動させて完全に自由である時; それからそれは私達が最終的にこの習慣を内面化したこと言うことができる。習慣の他の6 私達が私達の基本的な特性に最初に取り組むように要求しなさい 順向になること そして完全性のある人そして女性にそれにより私達自身を変形させる。
順向がありなさい
心の端から始めなさい
置かれた最初事最初に
勝勝つ考えなさい
理解するように最初に努めなさい
Synergize
鋸を削りなさい
習慣の第2 ある-心の端から始めなさい。西の多くの人々は欲求不満との識別する
成功。彼らの選ばれたキャリアで成功し、進歩に託されて彼らは、最終的な分析で、実質の満足の感覚を持って来るためにことをわかることを来る。この最終的な不満の理由は彼らがことである心の端から始めなさい。多くの人々のために、それはそれらがこと公正でない心の端から始めなさい; それはビットより深い行く- それらはに得なかった
定義 端 自体そうそれらは単にできなかったし、 心の端から始めなさい。そう何がすべてのこの平均か。端
表す目的 あなたの生命の。その目的が保証、そしてである何ちょうどことができない最も大きい満足を持って来る方法のあなたの生命を指示すると、言うことができるまで。
近道がここにない。この習慣で従事するため、 夢を有する必要があり、あなた自身の視野を定義し、そして練習にの入る設定の目的
夢の方に測定可能な進歩をすることを可能にするかどれが。信頼を練習すれば、それからこれが生命のあなたの目的にいかに影響を与えるか考慮したいと思う; 、それ持って来るfulfilment をであるものを丁度見つけるためにまだ深いself-examination で複雑に得る必要がある。助けるため これと、私のE 本を得たい場合もある
あなたの中心の最も深い欲求; この場所から利用できる。本は焦点を合わせるのに生命のあなたにとって最も重要であるものをにあなたがあなたの心を使用できるある優秀な自己反射の練習を含んでいる。
あなたの視野を定義したまで- あなたが働く大きい夢- ないに 最終的にようにあなたの努力を再調整するためにあなたに基本的なフレームワークを提供する習慣3 への移動あなたの中心の欲求を達成しなさい。
順向がありなさい
心の端から始めなさい
置かれた最初事最初に
勝勝つ考えなさい
理解するように最初に努めなさい
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鋸を削りなさい
第3 習慣はある-置かれた最初事最初に。次に示されている簡単な2 x 2 マトリックスを考慮しなさい。それは概念をの計画する緊急
そして重要性 互いに; そしてあなたの時間を使っているところで表す。実際にこの習慣を理解し、適用するために、最初に習慣2 をする必要がある- すなわちあなたにとって重要であるものを、既に定義するべきである。最初にすることなし これはの習慣3 重要がないものから重要であるものを単に分けることができないので力を有しない。
この表示はなされるかもしれないかどれがあなたの時間に要求の4 つの部門を示す。象限儀1 は両方である活動から成っている緊急 そして重要
- すなわち、あなたが絶対に出席しなければならない事。なぜこれらの事をしなければならないか。それらがあるので重要 - 意味 それらはあなたの代表団に貢献すること; そしてそれらはある緊急 - それらが種類の締切を有すること意味はそれらと関連付けた。
あなたの時間を投資するために選択は他の部門で約どこで実際になされる; そしてほとんどの人々- 緊急の概念によって運転されて- 象限儀3 に引き分けになりなさい; 時間を消費するが、目的に貢献しない事はして。
非常に有能な人々 (はい皆に一緒に見る合った) 高いてこ比の活動がすべてであることを理解するため象限儀2 -
重要 しかし緊急。計画、準備、防止、関係建物、読書、あなたの専門知識を増進しておよび練習はあらゆる平均によって象限儀2 の活動の例すべて- ない徹底的なリスト、行う。
私達すべて 直観的にそれを知りなさい象限儀2
活動は結果を得ることへキーである; しかしこの習慣が持って来る高いてこ比から寄与できる前に最初の2 つの習慣を内面化する必要がある。すなわち、最初に言えることを可能にする特性(proactivity) の強さを開発する必要があるいいえ 象限儀2 及び3 に下るあなたの時間の要求に; そしてまた必要とする 定義するため何を重要性 あなたのための平均- 別の方法で象限儀はない。
習慣1,2 を置けば3 つ一緒に及びあなたは最終的な成功の方式を有する。単に示される- あなたの心の権利を得なさい; 重要であるものを定義しなさい; それからあなたの最大にするためにあなたの生命を組織しなさい象限儀2 努力。象限儀2 の活動に適切な時間を使うことによって、
あなたの生命の情況の制御を得る; 多くの象限儀1 の活動のために予想し、準備してしまうので象限儀1 は実際により小さくなる。象限儀2 の集中は成功の達成に絶対に基本的である。を見てみるのを好むかもしれない
4tm の展開表、 あなたの時間の使用中のこの主調節をするのを助けることができるこの場所から利用できる。
順向がありなさい
心の端から始めなさい
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勝勝つ考えなさい
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鋸を削りなさい
の次7 つの習慣 ある-勝勝つ考えなさい。この習慣は心の態度再度である。それは常に見つけることに努力している態度を促進することにかかわる
解決 それは偽りなく論争の両側に寄与する。解決は彼ら自身に、当然、ない; それらは作成されなければならない。そして私達が特定問題に解決を見ることができなかったら、それ意味しないことをそのような物均等にしてはいけない 解決はある。双方にとって好都合な考えはにほとんどが端を自然に論じるところでである妥協基づいていない。しかし妥協はきちんと状態の可能な共同作用を感知した結果である。
見つける偽りなく寄与すればそのような一致が達されるかもしれないように最初に見た、両方の党に解決をのでこの習慣練習すればもっと、より託されたなれば。 一群は読むためにこの習慣の言葉遣いをわずかに近年改めてしまった: Think はまたは取り引き勝勝たない。この態度は転位の地面か妥協に相手方説得することを試みることの努力からかかわっている個人を解放するのでよく働く。努力は理解することを習慣5 が入るところにの試みることに代りに使う- 見る、それらであるまた順次ある。
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鋸を削りなさい
第5 習慣はある-理解するように最初に努めなさい。どんなほとんどの人々が、自然にするかか、ある種の議論、会合で含まれた場合あるまたはダイアログが 丁度逆- 彼らは言うことがわかられるように最初に努める。そして、党が両方とも理解されることを試みている時、一群が言うスティーブンどちら党ように実際に聞いている;
彼はそのような相互作用を、' 耳が聞こえないののダイアログ' 呼ぶ。この習慣は対人関係へ重要なキーであり、議論のコースを変形させる機能でほとんど魔法のようである。なぜか。投資のによってので時間 そして他の党を理解するために必要な努力は交換の原動力微妙に影響される。
この習慣は他の人の許可について公正最初に話すでない; それは実際に前述であるものを理解するための努力をすることにかかわる。それは心の私達の自然な習慣が誤解するべきであることの理解についてである。私達が会話で従事しているとき、間違いは常にある。NLP 私達が私達の専有物を単に作るように私達に言う意味 生命の私達の自身の経験そして理解に基づかせている; そして頻繁に私達は間違った意味をする。学童が与える答えを見てみるのを好むかもしれない歴史の検査 この主義を説明するかどれが- 私達は異なっていない!
しかし、そうであれば 実際に他の人の位置を理解する時期および努力を投資することを準備した; そしてそうする議論の最初の部分を使う習慣を身につけるため; 全く理解することが他の人によって感じられる時そして、動的変更。人々はより興味がある言わなければことができるこの習慣から流れ、相互理解と、習慣6 を練習して準備ができているものをに開くように、teachable 、ならないなる; 見つけることにかかわるかどれが 創造的な解決。
順向がありなさい
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鋸を削りなさい
の六番目非常に有能な人々の7 つの習慣 ある-Synergize。この習慣はあなたの置くこと含む 他の党とともに頭部a に創造的に互いに作用し合う解決を意見を出し合うため問題 すなわち含んでいる解決を見つけるため双方にとって好都合 利点。それは最初に習慣4 及び5 を練習したときだけ首尾よくすることができる。共同作用の有名な定義は次の通りことをある:
- 全体がある場合の共同作用 部品の合計より大きい。
互いに作用し合うの見つけること解決
どちらかの党よりよい解決を見つける平均は最初に提案するかもしれない。そのような解決は党が両方とも偽りなく他の党位置- 習慣4 及び5 のフルーツ…を理解するときだけ見つけることができる。巧妙なブレーンストーミングの技術で書かれている多くの本がずっとある; 私
提案される好みの技術をそれらがありなさい所有するためにエドワードDeBono - 考えること及び多分ほとんどの有名なfo の教授r水平思考。
習慣4 、5 および6 を組立てて、人間相互作用のための完全なモデルを有する。単に置かれる: 最初に精神的にその考えに解決それ託される 党すべてに組み立てられるかもしれない寄与する; 次に実際に他の党を理解する必要な時期および努力を投資し、それを最初にしなさい; 最終的に創造的に互いに作用し合う解決- 相互理解および点の天然産物…を意見を出し合いなさい。
順向がありなさい
心の端から始めなさい
置かれた最初事最初に
勝勝つ考えなさい
理解するように最初に努めなさい
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鋸を削りなさい
の最後の習慣7 つの習慣 ある-鋸を削りなさい。この習慣では、
鋸はある; そしてに鋸を削りなさいよりよくなり、より鋭敏、より有効ある。非常に有能な人々 鋸を削る常に取得時間。意味される何が鋸を削ること 3 の練習で規則的に従事することはある 人間状態を構成する次元: ボディ、心および精神。一群はまた四次元を加える- 対人。
精神的な練習
私達を精神的な練習の考慮によって始まることを許可しなさい- これは多分最も誤解されるの区域である。私は、西を、私達信じる 精神的に盲目になった。私達の科学、教育および技術の進歩に鉛が世界および' 彼の父のイメージ' の神を作ったのは人だったこと有名に言われるGod. Freud の代理店を除く宇宙の眺めを組み立てる私達ある。それはある、当然、私がここに挑戦したいない1 および非常に利発な声明- この声明か逆は決定するべきあなたのため本当であるであるどうか。但し西が持っているように、及び大きい、断念された信頼
創作者の神、従ってそれは同時に生命に意味か目的があるという考えを断念した; そしてそれはある目的 そして生命の方向 この習慣は精神的な練習としてを示すこと。当然宗教人なら、そしてあなたの個人的な信頼と低滞がここにある; 但し宗教でなかったら、また生命があなたのための特別な目的を保持するという考えを断念してはいけない。
精神的に運動するためには、私は黙想の形態で従事することを考慮する推薦する。黙想は緩められた位置で規則的に坐り、約10 か15 分の期間の間何もについて考えることを含む。この練習が約物質的な利点をなぜ持って来るべきであるか興味深い質問である。私達が眠るとき私達が実際に私達の心を緩めないこと眠るが、なるときあなたの心を十分にかなり緩めると考慮するかもしれない。頭脳
睡眠の間に活発がある、頭脳は- レムの睡眠の間に…プロセス情報のようである。している何をそれがまだ丁度知られないけれども、頭脳は受動確かにでないし、従って心は睡眠の間に緩まない。黙想は心の訓練の練習である、最初にすることは困難であるそれと付けば、肯定的な医療補助は続く。
ジャックの黒の利用右の銀行の家 規則的にあなたの代表団、あなたの役割およびあなたの目的を見直すことの練習の実際に導かれた黙想はであるもの結合する為の優秀な用具はある; そしてそれは彼が精神的な練習- 生命のあなたにとって最も重要の事の常連、検討および下検分いつ述べているかスティーブンの一群が意味するものである。これらはである 最初事 習慣2 で定義しなければならないこと-心の端から始めなさい。
物理的な練習
規則的な好気性、物理的な練習は福利の健康、エネルギーおよび感じのために必要である。物理的な練習のあらゆるコースに積み込む前に自然に、常にあなたの医者か医者に相談するべきである; そしてそれは常に取られるべきである与えられるかもしれないのようなこと専門の助言明らかなはずである 記述に。
習慣7 のこの一部分を練習することは1 週につき少なくとも20 分の少なくとも3 つの会議に託すように要求する。この種類の練習で既に従事していなければ、約6 週の期間後に、大いによりよく感じることが、大いにより健康分り、全くあなたの体は処理でより有効にエネルギーへキーである酸素なる。
精神練習
あなた自身にこれらの質問をしなさい。私の心を削るためにしている私は何であるか。私は教育のプログラムか種類の勉強で従事しているか。私の専門知識を増進するためにしている私は何であるか。
のいかに取り掛かるべきであるかこの部分に 習慣はある、当然、あなた決定することは、あなたのために規則的に読んでいることを保障するべきであるが。何を読むべきであるか。自然によい原料に置きたいと思う-
従ってそれは自身の為のための読むことの例でない; それはあなたの理解を広げ、深めることを可能にする注意深く指定材料を読んでいる。
自然にあなたが習慣2 で定義した重要な分野に特別の注意を払う、
しかしまた本を含んでいる文献及びまた古代知恵の文献のすばらしい仕事すべてを読むことを考慮するべきである賛美歌
そして諺。
対人
習慣7 のこの一部分はそれがa 実際にである他の3 部品があるように、訓練実際にでない、 責任; そして私のために、私は黙想の間の習慣の精神的な一部分の間の責任を、すなわち、作る。それは習慣4 、5 および6 の利用によって対人関係に近づくことに託す単にべきである。人々が私が個人的に不適当であると信じる言語、行為を、または行動を利用していれば私に近づいても私の責任はにないある反応させなさい、しかし私を使用するため順向 習慣4 、5 および6 の練習で従事する容量 私が信じるかどれをそのような情況の最良の結果に導く
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