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Selbstentwicklung
Versuch geschrieben als Teil meines Grads

' Mann hat Ideen über die Natur der Entwicklung vom Moment gehabt, den er bewußt wurde, daß der Organismus abhängig von progressive Bewegung Überzeit ist. '

- McNeil

Während es grundlegenden Widerspruch zwischen behaviourist und Humanisten gibt Ideologien bezüglich des Grads der Wahl, den Einzelpersonen über den Umständen des Lebens ausüben konnten, scheint es, daß viel Humanist, Self-developmentverfasser keine Schwierigkeit haben, die erlernenkonzepte zu gebrauchen, die von den Psychologen der behaviourist Schule eingeführt werden. Im Umfang folglich, sind dieses behaviourist Konzepte des Lernens vom Humanisten, Self-developmentverfasser, dort ist wenig Konflikt umfaßt worden

In verschiedenemdie Schulen von Psychologie anfangend mit Freud, eine besonders hartnäckige Idee betrifft die Weiterentwicklung der Einzelperson durch irgendeinen Satz vorbestimmte, Entwicklungsstadien, um volle Reife schließlich zu erreichen - wenn Entwicklung normalerweise fortfährt. Der Anklang solcher Paradigmen liegt in der Vereinfachung der Probleme Geistesgesundheit und in der relativen Mühelosigkeit, durch die Behandlung, entsprechend solchen Modellen vorgeschrieben werden kann, sobald die unsachgemäße Entwicklung einer Person bestimmt worden ist. Viele dieser Modelle sind von den Entwicklungspsychologen wie Erikson vorgeschlagen worden, das acht eindeutige Stadien Entwicklung von Kindheit zu Old-age fordert. Aber, da unterstrichenes McNeil, Ideen über die Natur der Entwicklung Literatur seit den frühesten Zeiten pervaded - Erikson wurde, kein Zweifel, Shakespeares sieben Alter des Mannes zu berücksichtigen

Lassen Sie uns folglich anfangen mit etwas Betrachtung von, was durch die Phrase bedeutet wird: humanistische Begriffe von Self-development. McNeil (1979) sagt, daß, in diesem Kontext, ' Entwicklung auf Bewegung über Zeit in der Richtung der Kompliziertheit der Organisation eines lebenden Organismus sich bezieht '. Es ist eine Aussage, die vom Antrag Piagets erinnernd ist hinsichtlich ist, wie das sich entwickelnde Kind sucht, sinnvoll von der Welt zu sein. Um ein Verständnis zu entwickeln, schlägt er vor, gebraucht das Kind Prozesse die er wie definiert, Assimilation und Anpassung. Assimilation, sagt er, ist der Prozeß der Einpassung neu Informationen in vorhandenes Verständnis; und Anpassung, schlägt er vor, wird mit der Änderung der alten Ideen, neue Rahmen des Hinweises zu produzieren betroffen.

Ein Interessieren und bezogen, Alternative auf diesem Antrag kommt vom Bereich des persönlichen Konstruierens.Kelly schlug vor, daß Einzelpersonen ihr Denken ändern, während ihr persönliches Konstruieren durch neue Informationen verstärkt oder herausgefordert wird - bewegend auf festeres oder loseres Konstruieren als a Konsequenz. Bannister & Fransella (1986), erklären, daß festeres Konstruieren die ist, die gut-artikuliert werden und nah bezogen; loseres Konstruieren ist verbalised schlecht und bezog vage. Kelly argumentierte, daß Entwicklung, wenn eine Person vom losen Konstruieren auf festes Konstruieren umzieht, und umgekehrt auftritt. So erscheint er & dieses Kellys; Ideen Piagets über kognitive Entwicklung sind, dadurch ähnlich, daß sie beide suchen, zu erklären, wie Leute ihre denkenden Paradigmen erweitern, um mit neuem fertig zu werden Informationen

In der Diskussion der Sara Wiesen über grundlegende theoretische Ausgaben in der kognitiven Entwicklung, (Bryant & Coleman 1995) hebt sie die wichtige Unterscheidung zwischen Änderung und Entwicklung hervor.Ist der Prozeß der Entwicklung, bittet sie rhetorisch, bloß eine Angelegenheit der Änderung, oder ist er mehr betroffen mit ' Fortschritt und Verbesserung '? Entwicklungsannäherungen haben möglicherweise das ehemalige hervorgehoben oder haben die Angelegenheit von behandelt Fortschritt und Verbesserung, als ob es eine Frage der vorprogrammierten Änderung war. In der Natur gegen ernähren Sie Diskussionen, die auf den relativen Wert der Vererbung konzentriert haben und Klimafaktoren in der Entwicklung der Einzelperson, Humanist- und behaviouristtheorie beide die Bedeutung des Klimas hervorheben. Unter dieser ausgedehnten Vereinbarung jedoch, gibt es grundlegenden Widerspruch.

Ein Hauptbereich der Absicht betrifftAngelegenheit von freiwilligem in Zusammenhang mit der Weiterentwicklung der Einzelpersonen durch das Leben, in Richtung zu irgendeinem entscheidendem Ziel; ein Prozeß, der Selbst-actualisation von einigen Psychologen benannt worden ist, einschließlich beide Maslow & Rogers, der Humanistschule. Die Behaviourist Theoriesuchvorgänge, zum des Wertes von freiwilligem in den Entscheidungen zu verringern, die einzelne Tätigkeiten - nach Ansicht des Oxford Begleiters zum Verstand (Gregory (1987) regeln, es, ist ' die zentrale Lehre von behaviourism '. Humanisttheorie, auf der anderen Hand, wird hauptsächlich mit dem Konzept von Selbst betroffen - entsprechend Tennant (1993) in seiner Psychologie und in Erwachsenen, die erlernen, ist es der ' Stempel der humanistischen Psychologie '

Behaviourism dann, schlägt vor, daß das menschliche Wesen einfach ein Produkt des Klimaüberschusses ist, dem die Einzelperson wenig Steuerung ausübt. Behaviourist Theorie wurde schwer durch die Arbeit von John Watson beeinflußt.Der Artikel vom Oxford Begleiter gibt daß er an wurde ' in Greenvine ' getragen, war seine Mutter ' ein eifriger Baptist ', war sein Vater ein ' passendes Stück ', wem ' Bourbon ' genoß und wer schließlich nach links seine ' pious Frau ', zum des Wohnsitzes mit zwei ' indischen Frauen ' aufzunehmen. Die weitere Eintragung schlägt vor, daß es Watsons persönliche Abneigung von Karl Rogers war - ein Haupteinfluß im humanistischen Denken - daß ' ihn feindlich ' zu den Ideen von Humanismus bildete. Zu merken ist interessant, wenn man, daß das Argument, daß Theorien behaviourist Watsons im Wesentlichen waren, ein Produkt von führt seine persönlichen Umstände ist selbst ein Produkt der behaviourist Mentalität

Während, den formativen Effekt von Klimafaktoren bestätigend, fordert Humanismus zusätzlich, daß die Formulierung des Konzeptes von Selbst zu beiden der Prozeß der einzelnen Entwicklung selbst zentral ist, und auch zum entscheidenden Produkt dieses Prozesses - die Anordnung des Buchstabens und die Ausführung von etwas entscheidendem Ziel oder von Zweck im Leben. In Konzept der menschlichen Entwicklung, McNeil setzt ihn auf diese Weise, ' die humanistische Position [ ist daß ], das menschliche Natur ist, was Sie es bilden; und die entscheidenden Begrenzungen auf was mit menschlichem Lehm konstruiert werden können, sind möglicherweise über Phantasie hinaus. '

Der Grad der Wahl, den Einzelpersonen möglicherweise nicht über den Umständen des Lebens ausüben können oder können, ist die Substanz einer interessanten philosophischen Diskussion; und nicht ein bleiben wir an hier. Ob oder nichtWahlen, die wir treffen, sind die wir vorbestimmt werden, um zu bilden, können wir sehen, daß diese zwei Ideologien - behaviourism und Humanismus - an den gegenüberliegenden Enden sitzen von, was wir gegen Determinismuskonstruieren das freiwillige nennen können. Die dunklere Seite von behaviourism ist gänzlich in den Romanen von Orwell und von Huxley erforscht worden. Neunzehnhundertvierundachtzig und tapfere neue Welt waren beide, die hauptsächlich mit der Aussicht der Zustandsteuerung durch behaviourist Mittel - Orwell betroffen wurden, das gescheit Ratten als Mittel des Formens verwendet Verhalten Winstons, zum der erforderlichen Antwort zu produzieren.

Wir betrachten jetzt, in welchem Ausmass behaviourist Theorie in populäre Theorien von Self-development enthalten worden ist. Um dies zu tun, werten wir die zentralen Themen von einigen, Self-developmentverfasser der Humanistschule aus.Die Anwendung der humanistischen Annäherung an Self-development kann in einen Körper des populären Schreibens gesehen werden, von dem wir die Arbeit von Steven betrachten Covey, Susan Jeffers, Jack Schwarzes und Zig Ziglar

Zig Ziglars Arbeit ist Repräsentant vieler Verfasser, die den Wert der Ziel-Einstellung bei Self-development hervorgehoben haben. Der grundlegende Vorschlag ist, daß die täglichen und wöchentlichen Zeitpläne des Managements und der Verteilung der Zeit innen hauptsächlich Ziel-verwiesen werden sollten. Viele solche Verfasser haben die Einstellung und das Erreichen eines ersten Ziels als wichtiger, erster Schritt bei zitiert eine Ziel-orientierte Einzelperson werden. Es ist sofort offensichtlich, daß der Vorschlag, daß Ziel-Ausführung seine eigenen Belohnungen trägt und daß diese Belohnungen wertvolle Mittel der Selbst-Beibehaltung sind, nach der positiven Verstärkungsgrundregel basiert, die zum behaviourism zentral ist-

In seinem gut-Verkaufen ist Buch, die sieben Gewohnheiten der in hohem Grade wirkungsvollen Leute, in denen Steven Covey der Humanistannäherung erklärt, seine Gewohnheit Nr. man gekennzeichnet wie ' seien Sie proaktiv '. Durch dieses schlägt er vor, daß Mann (Nullgeschlecht) grundlegend ein Beschlußfassung Geschöpf ist und daß, diese Kapazität für Beschlußfassung auszuüben, durch seine Definition ist, proaktiv zu sein. Am gegenüberliegenden Ende seines Konstruierens ist Reaktivität; der Antrag, daß die Natur der Menschheit in den programmierten oder konditionierten Antworten zu ausgedrückt analysiert werden konnte, was Anregungen anwesend sind. Covey gibt daß die Realisierung an, daß das menschliche Wesen die Freiheit hat, zum zu wählen Antworten in jeder möglicher Situation, ist die Frucht dieser Gewohnheit

Wenn er mehr ' wirkungsvoll ' wird, Coveys ist grundlegender Vorschlag - über absichtlich versuchen einstellen, bestimmte, Schlüsselgewohnheiten zu erwerben - grundlegend, ein behaviourist Vorschlag.Aber nicht ein, das zum Humanisten ausländisch ist: John E Anderson hatte daß Eigenschaften sich entwickelnden eingeschlossenen Systeme, der Aktivierung oder der Entscheidung, um in einer spezifischen Weise (vorgeschlagen Pro-Tätigkeit Coveys) zu fungieren; Mechanisierung oder die Anordnung von Gewohnheiten; und Häufung oder die Ansammlung der guten Gewohnheiten. Covey sagt, daß ' Fähigkeit, Haltung und Wissen ' die wichtigen Faktoren im Erwerb von Gewohnheiten des Buchstabens ist. Indem er bewußt (Haltung) beschließt ein Verhalten genügende Male (Entwicklung der Fähigkeit) zu wiederholen um eine gewählte (Wissen) Gewohnheit zu formulieren und zu internalisieren, klingt Covey sehr nah an den behaviourists; es war Watson, schließlich wer zuerst ' strenges Gewohnheittraining ' vorgeschlagen hatte

In vielen Self-developmentbüchern von denen tun Gefühl die Furcht und sie ist irgendwie repräsentativ, die Ausgabe von Furcht wird gewendet auch; häufig beschrieben als die Furcht vor Ausfall und die Furcht vor Erfolg.Wenn Einzelpersonen ständig, durch Wahl, in Situationen bewegen, die die Furchtantwort verursachen, dann wird es notwendig, eine Strategie für das Beschäftigen es zu entwickeln. Die vorgeschlagene Strategie basiert häufig nach dem denkenden behaviourist - die Konditionierung oder De-Konditionierung des Verhaltens. Der grundlegende Antrag ist, daß Furcht überwunden werden kann, indem man ihn konfrontiert - und d.h., erkennt seine Anwesenheit aber, indem er ausübt welches Covey gekennzeichnet als ' Pro-Tätigkeit ' und sie Verhalten nicht beeinflussen läßt. Die zentralen Themen des Buches betragen ein Überarbeiten der Konzepte ' der Überschwemmung ' oder kontrollierte Aussetzung zur Furcht-verursachenden Anregung; ' modellierend ' oder andere sehend, werden Sie mit der konditionierten Anregung fertig; und ' De-sensitisation ' oder Kostenzähler-Konditionierung - einige der Schlüsselgrundregeln der Verhaltenstherapie

Jack schwarzes Mindstore Programm schlägt eine alternative Annäherung vor.Einer seiner Anträge ist, damit die Einzelperson Justagen vom Wortschatz einstellt, um Aussagen in positive Sprache, anstatt in das Ausdrücken der Fälle des Lebens in den negativen Bezeichnungen immer zu übersetzen. Dieses wird gesagt, um die Gefühle und die Gefühle auszuwirken, die als Antwort zu den Gedanke Anregungen fließen. Jeder Gedanke, sagt er, ist verarbeitet durch eine Anregung, Glaube-System, Warteschleife. Anderer seiner zentralen Vorschläge ist der durch die Wiederholung bestimmter Bestätigungen, es ist möglich, um das unterbewußte schließlich zu überzeugen, um jenes Glauben über die Einzelperson zu ändern, welches Selbst-begrenzen kann. Physiologische Reaktionen, wie Furcht, brauchen, nicht dann die automatische Antwort eines Systems also justiert zu sein, um die Anregungen zu verarbeiten, die durch die Umstände der gegenwärtigen Wirklichkeit dargestellt werden. Innerhalb dieser Vorschläge vollständige Sprache der Anregung und der Antwort wird vom behaviourism geborgt.

Er scheint folglich, daß, während viele populäre Self-developmentverfasser humanistische Begriffe von Self-development wie das Konzept von Selbst-actualisation befürworten, sie auch frei von den Grundregeln von behaviourist Psychologie geborgt haben. Daß es einen breiteren Widerspruch zwischen diesen zwei Ideologien in Beziehung zu der Rolle von freiwilligem gibt, ist eine Betrachtung, die ist groß ignoriert durch Humanistverfasser.

 

Bibliographie

Bannister zieht & an; Fransella Fee (1986), Mann Erkundigend: Die Psychologie des persönlichen Konstruierens, New-Hampshire: Croom Helm

Schwarzer Jack (1996), Mindstore für persönliche Entwicklung, Thorsons

Bryant Peter E & Colman Andrew M (1995), Entwicklungspsychologie, New York: Longman

Covey Steven (1997), die sieben Gewohnheiten der in hohem Grade wirkungsvollen Leute, Covey Führung-Mitte

Gregory Richard L (1987), Oxford Begleiter zum Verstand, Oxford: Oxford Universitätspresse

Jeffers Susan (1991), glauben Fürchten Sie und tun Sie es irgendwie, Pfeil-Bücher

McNeil Elton B (1979), das Konzept der menschlichen Entwicklung, Kalifornien: Wadsworth

Mowrer Hobart (1950), erlernentheorie & Beschaffenheit Dynamik, New York: Ronald Presse

Piaget J (1961), ' die genetische Annäherung an die Psychologie des Gedankens ', Journal pädagogischer Psychologie, 52

Tennant Mark (1993), Psychologie & Erlernender Erwachsener, London: Routledge

Ziglar Zig [ Zigglar ] (1995), Ziele: Einstellung von von & Erzielen sie auf Zeitplan, Simon & Schuster

 

Hinweise

Bannister zieht & an; Fransella Fee (1986) Erkundigen Des Mannes: Die Psychologie des persönlichen Konstruierens, New-Hampshire: Croom Helm, 77

Bryant Peter E & Colman Andrew M (1995), Entwicklungspsychologie, New York: Longman

Gregory Richard L (1987), Oxford Begleiter zum Verstand, Oxford: Oxford Universitätspresse, 71-77

McNeil Elton B (1979), das Konzept des Menschen Entwicklung, Kalifornien: Wadsworth, 1-6

Tennant Mark (1993), Psychologie & Erlernender Erwachsener, London: Routledge, 13

 

Anweisung

In welchem Ausmass es ein Konflikt zwischen humanistischen Begriffen von Self-development und behaviourist gibt Auffassungen des Lernens? Veranschaulichen Sie Ihr Argument mit praktischen Beispielen

 

William Ein Edwards
Samstag, Dezember 22 2001

2000 Wörter

 

                     

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